Νέα ερωτήματα στην υπόθεση του θανάτου του Γιώργου Μαζωνάκη για τα πρόσωπα που εμφανίζονταν ως «ειδικοί» της Inuspheresis.
Τον ρόλο τεσσάρων προσώπων που εμφανίζονταν ως συνεργάτες της Inuspheresis εξετάζουν πλέον οι Αρχές, καθώς συνεχίζεται η έρευνα γύρω από τους δύο γιατρούς και το ιατρείο της Καρνεάδου στο Κολωνάκι, όπου ο Γιώργος Μαζωνάκης άφησε την τελευταία του πνοή.
Συγκεκριμένα, τα νέα στοιχεία προκύπτουν από ρεπορτάζ του ΣΚΑΪ και αφορούν στην ομάδα που παρουσιαζόταν μέσω της ιστοσελίδας της Inuspheresis. Σε αυτήν περιλαμβάνονταν τέσσερις συνεργάτες, οι οποίοι φέρονται να βρίσκονταν σε επαφή με πελάτες και να τους ενημέρωναν ή να τους καθοδηγούσαν σχετικά με τις διαθέσιμες υπηρεσίες.
Το newsletter του iEidiseis καθημερινά στο inbox σου. Κάνε εγγραφή εδώ.
Την ίδια ώρα, ο Ιατρικός Σύλλογος Αθηνών (ΙΣΑ) έχει αρχίσει έρευνα προκειμένου να εξακριβωθεί εάν υπάρχει και άλλος χώρος που συνδέεται με τη συγκεκριμένη δραστηριότητα.
Γιώργος Μαζωνάκης: Οι 4 συνεργάτες-«ειδικοί»
Η σύνθεση της ομάδας που παρουσιαζόταν διαδικτυακά, περιλάμβανε επαγγελματίες με διαφορετικές ιδιότητες.
Ειδικότερα, εμφανίζονταν μία κλινική διατροφολόγος, η οποία έχει δικό της ιατρείο στο Χαλάνδρι, μία νοσηλεύτρια, ένας φυσικοθεραπευτής και η γραμματέας του ιατρείου στην Καρνεάδου.
Η νοσηλεύτρια είναι, σύμφωνα με το ρεπορτάζ, το πρόσωπο που είχε τηλεφωνήσει σε αναισθησιολόγο ζητώντας πληροφορίες για το αντίδοτο της μέθης.
Στο επίκεντρο έρχονται, ωστόσο, και στοιχεία που αφορούν στη γραμματέα και στον τρόπο με τον οποίο η ίδια παρουσιάζει την εκπαίδευση και τις απόψεις της για ζητήματα διατροφής και υγείας.
Η αναφορά της γραμματέως στο Unani Tibb
Παράλληλα με την ιδιότητά της ως γραμματέως, η συγκεκριμένη συνεργάτιδα αναφέρει ότι έχει εκπαιδευτεί στο Unani Tibb, το οποίο παρουσιάζεται ως παραδοσιακό ολιστικό σύστημα με αναφορές σε αρχές αρχαίων Ελλήνων ιατρών.
Μέσα από βίντεο που έχει δημοσιεύσει στο προφίλ της, αναπτύσσει – μεταξύ άλλων – απόψεις για τη σχέση της υγείας με τη φιλοσοφία και τη διατροφή, ενώ στις τοποθετήσεις της επικαλείται τον Ερμή τον Τρισμέγιστο και τον Ιπποκράτη.
«Συχνά ασθενούμε λόγω άγνοιας ή λανθασμένης γνώσης», αναφέρει αρχικά. Στη συνέχεια υποστηρίζει: «Ο Ερμής ο Τρισμέγιστος ήταν άγγελος, έφερε τη φιλοσοφία στη γη και έζησε 36.000 χρόνια π.Χ.». Ακολούθως αναφέρει ότι «ο άνθρωπος είναι θνητός και αθάνατος» και ότι «είναι όμοιος του Θεού, ο οποίος τον ερωτεύτηκε γιατί ήταν πανέμορφος έχοντας την εικόνα του Πατέρα».
Μάλιστα, στην ίδια τοποθέτηση επιχειρεί να συνδέσει συναισθήματα όπως η θλίψη και η μελαγχολία με τη λεγόμενη «μαύρη χολή» και με τον καρκίνο. «Όταν κάποιος νιώθει ανάξιος, νιώθει άσχημος, νιώθει μη αγαπημένος από τον Θεό, είναι λογικό να νιώθει συναισθήματα θλίψης, μελαγχολίας, που συνδέονται με τον χυμό της μαύρης χολής κατά τον Ιπποκράτη στο σώμα μας», υποστηρίζει και προσθέτει ότι «η μαύρη χολή συνδέεται με την ασθένεια του καρκίνου».
Οι συγκεκριμένοι ισχυρισμοί αποτελούν απόψεις που εκφράζει η ίδια και δεν παρουσιάζονται ως τεκμηριωμένες θέσεις της σύγχρονης Ιατρικής.
Τι υποστήριξε για τη χορτοφαγία και το κρέας
Η διατροφή αποτελεί αντικείμενο και άλλης τοποθέτησής της, στην οποία η ίδια αναφέρεται τόσο στο Unani Tibb όσο και στον Ιπποκράτη. «Και η Unami TIB και ο Ιπποκράτης ότι δίαιτα είναι τρόπος ζωής», αναφέρει, ενώ στη συνέχεια σημειώνει: «Επιλέγουμε λοιπόν το καταφύσιν ζην, επιλέγουμε να ζούμε σύμφωνα με τους Κιρκάδιους ρυθμούς της φύσης».
Ακολούθως επικαλείται τις φιλοσοφικές αντιλήψεις του Πυθαγόρα και του Ορφέα, τους οποίους παρουσιάζει ως υποστηρικτές της χορτοφαγίας και ως αντίθετους στην κατανάλωση κρέατος. Από την άλλη πλευρά, αναφέρει ότι «έχουμε τον Ιπποκράτη, ο οποίος είναι υπέρ της εξατομικευμένης θεραπείας» και προσθέτει: «Ο κάθε άνθρωπος έχει τη δικιά του ιδιοσυγκρασία και ομάδα αίματος, άρα έχει και άλλες ανάγκες ο οργανισμός του».
Η ίδια δηλώνει ότι ακολουθεί προσωπικά τη συγκεκριμένη προσέγγιση επειδή η ιπποκρατική θεραπευτική αποτελεί αντικείμενο των σπουδών της. Παράλληλα, επικαλείται προσωπικές παρατηρήσεις από ανθρώπους του περιβάλλοντός της, αναφέροντας ότι έχει διαπιστώσει «τις αρνητικές συνέπειες στην υγεία των χορτοφάγων και τις θετικές συνέπειες όταν άλλαξαν τη στάση τους αυτοί και επέλεξαν να τρώνε κρέας».
Το ερώτημα για τον χώρο στην Καρνεάδου
Ξεχωριστό σκέλος της έρευνας αφορά πλέον στο πού ακριβώς συνδέονταν οι υπηρεσίες που προβάλλονταν διαδικτυακά με τη δραστηριότητα των δύο γιατρών.
Στην είσοδο της πολυκατοικίας της Καρνεάδου 11, όπου βρίσκεται το ιατρείο και στο οποίο πέθανε ο Γιώργος Μαζωνάκης, στο κουδούνι αναγράφονται μόνο τα ονόματα των δύο γιατρών. Δεν υπάρχει, σύμφωνα με το ρεπορτάζ, κάποια επιπλέον ένδειξη για επωνυμία κλινικής ή για τις υπηρεσίες που παρουσιάζονταν στις ιστοσελίδες Stem Cell και Inuspheresis. Αυτό είναι ένα από τα ζητήματα που καλείται να διερευνήσει ο ΙΣΑ, καθώς εξετάζεται εάν υπήρχε άλλος χώρος που σχετιζόταν με τη συγκεκριμένη δραστηριότητα.
Έτσι, η έρευνα δεν περιορίζεται πλέον μόνο στις συνθήκες γύρω από τον θάνατο του Γιώργου Μαζωνάκη. Ανοιχτά παραμένουν και τα ερωτήματα για τον ακριβή ρόλο των τεσσάρων συνεργατών, τη σχέση των Stem Cell και Inuspheresis με το ιατρείο της Καρνεάδου και το ενδεχόμενο ύπαρξης επιπλέον χώρου στον οποίο παρέχονταν ή υποστηρίζονταν οι υπηρεσίες που προβάλλονταν μέσω των δύο ιστοσελίδων.